爱情的诗篇：一本让人想出轨的名著
我们似乎从一出生，就注定困受在一个「框架」里。
上学的时候，老师告诉你要好好学习，这样能够考到好学校，将来找到好工作。
毕业后，妈妈告诉你要找一份有编制的好工作，哪怕扫大街，这样也比没有编制的创业公司 CEO 好。
到了 25 岁，家里又开始催你相亲了，为了维持婚姻，让身边说闲话的人闭嘴，你不得已放下手里的事业，去忍受10级疼痛，「顺产」小孩。
30岁，生了孩子的你，伴侣对你失去了性趣，但是碍于婚姻法、还有几千年沿袭下来的伦理道德，在这个约炮频繁的年代，你却困受在「无性婚姻」。
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前一段时间，被视为「约炮神器」的陌陌，发布了第二季财报。
财报显示：月活用户再创新高，营收可观，利润惊人。
诚然，一个商业产品，能够获得暴利，背后一定是满足了用户的本质需求、解决了用户所面临的迫切冲突。
这款产品，则是解决了欲望与道德之间的迫切冲突，能有这样的营收，显然在意料之内。
或许你会由此觉得，这是一个约炮成本低、见效非常快的自由年代。商业在渐渐瓦解一直以来束缚我们的「框架」。世界变自由了。
但，事实并非如此。
在数据科学家赛斯出的新书《人人说谎：大数据、新数据以及有关真实的你我——互联网能告诉我们什么》中，他通过谷歌的搜索记录，得到了最真实、最全面的统计大数据。
然后他用这些数据分析两性关系。得出了这样一个令人咋舌的结论：
——他发现，「无性婚姻」这个关键词的搜索次数，比「不幸婚姻」高3.5倍，比「无性婚姻」要高8倍。
因此，他总结到：
——「人们对婚姻最大的抱怨，是无性婚姻。」
他还表示：
无性婚姻是比人们想象中大得多的问题，只不过在公开调查中，人们不愿意承认而已。
而在夜深人静，或午夜梦回之际，一个人面对孤独之时，人们向谷歌搜索框坦露了心声。
不仅如此，已有官方数据表明，中国近三分之一的家庭处于「无性婚姻」当中。
这些受害者，有男人，也有女人。
显然，「框架」没有被商业瓦解。
相反，我们依旧受困在「框架」中。
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当我们无力改变现状，无力与「框架」抗争的时候，书籍和电影，便会代我们发声。
今天我要介绍的这部作品，就是代那些仍旧忍受「无性婚姻」、仍旧在「框架」中挣扎的人抗争。
这本小说就是《失乐园》，同时也拍成了电影。
作品中有两个主人公：久木和凛子。
久木在一家出版社做高级编辑。再过两年就55岁了，他明白了自己这个年龄无论怎么努力，事业上也不会再有更大的突破了。
而这个年龄，他想做的，是真正去爱一个人。
后来在一次讲座中，他遇到了凛子，在久木的追求下，凛子答应了久木，并与久木发生了关系。
随着每个周末的幽会两人的关系逐渐升级，最后连凛子养父葬礼的晚上也不放过。
但是，两人心中的罪恶感也随之变得越来越强烈。
正月，久木和凛子借到一套公寓，为自己营造了一个爱的巢穴。
就在此时，凛子的丈夫晴彦通过信用调查所，知道了妻子的不贞。
而且久木的妻子文枝也提出了离婚。
即使是这样，两个人仍无法克制想要见对方的欲望。
一天，久木的公司收到了一封严厉控诉他不规行为的信件，久木决定就此辞职。
并且久木也答应了妻子离婚的要求。
另一方面，凛子也断绝了和晴彦及亲生母亲之间的关系，走到了久木的身边。
两个人奔至被大雪覆盖的别墅，在那里一同服毒自杀。
第二天，人们发现了他们俩紧紧结合在一起的尸体，裸体相拥，很难分开……
故事就这样结束了。
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或许你听说过这部作品是以情色著称的，但一部艺术作品的表象，与其所表达的意义，并不能等同起来。
比如《黄金时代》里王二与陈清扬之间的「乱搞男女关系」；《发条橙》中主角们的犯罪；《猜火车》中主角的吸毒和滥交……
所以这种表象，其实我们可以将其理解成一种「工具」。
艺术家通过这种「工具」来表达自己的想法、价值观。
《失乐园》这部作品，则是通过多场景的性爱描写、以及一开场的出轨设定，来表达渡边淳一对于爱情的理解。
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作家渡边淳一
所以，在我看来，多数人对这部作品津津乐道的性爱描写，并不是重点。
而这部作品真正令人震撼的，则是打破尘世间「框架束缚」的勇气。
这里的「框架束缚」包括婚姻法、道德感、人情世故……等等让你一切感到不自由的因素。
而现在无论我们站在道德高地上，谴责各路小三也好，痛恨婚外情也好，是因为我们内心里都认为自己是道德高尚的一方，是因为潜意识里我们认为我们的爱情受《婚姻法》保护，受道德保护。
渡边淳一的《失乐园》，就选择了打破这种「框架束缚」——这就意味着，整部作品，你读下来，会是孤独的、压抑的，甚至觉得这种爱情凄美。
但最重要的，是这部作品带给你本性的回归。
所以，它带给我们的，必然是一种震撼的爱情理念：
——爱情就是爱情，衡量爱情的标准就是幸福、激情、浪漫。要是有什么东西阻隔对爱情的追求，哪怕是道德伦理，也要干他丫的。
于是在读这本压抑的作品时，你可能会获得一种摆脱命运桎梏的快感和满足感。
当然也还有最后二人殉情表现的与命运无力抗争，逃避现实的无力感。
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但这毕竟是一部艺术作品，是不能跟现实划等号的。
现实生活中的你，可能正无力的生活在一个「框架」中，无论这个框架是你自己设立的，还是生活给你设立的。
你可能为了还房贷，不敢辞掉手边死气沉沉的工作，去跟伴侣到一个没去过的地方浪漫一番。
你可能不得已听婆婆的话，「顺产」小孩，而不能选择疼痛轻一点的「剖腹产」；
你也可能天天面对着毫无性致的枕边人，而不敢有所欲求。
……
这种「框架」磨灭生命的激情、消损自由的意志。
但不管怎样，作为聪明而自由的现代人，我们没必要成为任何「框架」的奴隶。
正如《失乐园》这部作品，当你为其中性爱描写津津乐道的时候，我却为渡边淳一精致的性爱描写而感到敬畏。
与古往今来的种种爱情作品不同的是，《失乐园》不仅限于打破空间、阶级、年龄、愚昧等「框架」对于爱情的限制。
它选择了打破世俗道德的枷锁框架，哪怕是婚外恋这种不受道德祝福的爱情。
这种追求真爱的勇气，让人敬畏。
作品的最后，凛子和久木，在欢喜的顶峰迎接了死亡，把极致的快感定格在了一瞬间。
他们裸体相拥，在寒冷的冬天，身体僵直，难以分开。
所谓的「框架」，又何以困受住他们的爱？
当然，这毕竟是一种艺术化的结尾，我们自然也没必要选择这么极端的做法，来抗争生活中的「框架」。
但当你的生活撇过「框架束缚」，什么都不剩的时候，你就应该好好深思一下：
自己是否真正的爱过、活过……
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